Abenámar. Cuadernos de la Fundación Ramón Menéndez Pidal
https://www.fundacionramonmenendezpidal.org/revista/index.php/Abenamar
<p><span lang="ES">La revista </span><em><span lang="ES">Abenámar. Cuadernos de la Fundación Ramón Menéndez Pidal</span></em><span lang="ES"> es una publicación científica en acceso abierto, gratuita para autores y lectores, que publica trabajos inéditos relacionados con los temas de interés de la Fundación Ramón Menéndez Pidal y que continúan el legado establecido por Ramón Menéndez Pidal, su mujer, María Goyri, y sus discípulos, de acuerdo con los fines establecidos en los Estatutos de la FRMP. Aspira a convertirse en referencia bibliográfica para trabajos filológicos e historiográficos y está dirigida a público investigador, así como a aquellas personas que deseen ampliar con trabajos de rigor sus conocimientos específicos sobre alguno de los temas de interés de la revista. En concreto, se da prioridad a los estudios sobre Romancero y literatura oral, Literatura española medieval y de los Siglos de Oro, Historia de la lengua española e Historiografía hispánica, aunque no se descarta la publicación de artículos sobre temáticas afines.</span></p> <p><span lang="ES">La revista se publica con periodicidad anual desde 2020, publicándose cada número antes del 31 de diciembre del año correspondiente, y sigue el sistema de publicación continua desde 2023.</span></p> <p><span lang="ES">Desde 2023 se ha actualizado el sistema OJS de gestión de la revista a la versión 3.3.0.10, por lo que aún se están realizando algunos ajustes de apariencia.</span></p>es-ESAbenámar. Cuadernos de la Fundación Ramón Menéndez Pidal2530-4151Luciano de Samosata, Apuleyo y Diego López de Cortegana: la influencia de la educación erasmista en el Quijote de 1605
https://www.fundacionramonmenendezpidal.org/revista/index.php/Abenamar/article/view/105
<p>El artículo explora el posible papel determinante de Luciano de Samosata y Apuleyo en la idea original principal y en la ejecución del género literario que Cervantes afronta en el <em>Quijote</em> de 1605. Se destacan las motivaciones, procedimientos y coincidencias comunes existentes entre la primera entrega del célebre caballero de la Mancha y la exitosa versión castellana del <em>Asno de oro</em> traducida por el arcediano hispalense Diego López de Cortegana, así como la importante influencia en la mentalidad cultural y literaria de carácter humanista que pudo tener sobre ambos autores Erasmo de Rotterdam.</p>Antonio de Padua Andino Sánchez
Derechos de autor 2025 Antonio de Padua Andino Sánchez
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2025-12-312025-12-318124El Galán y convidado difunto
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<p>El estudio del romancero ofrece la posibilidad de revisitar la pervivencia de un arquetipo literario a lo largo del tiempo y el espacio en sus diferentes variantes. En esta ocasión, se ha decidido estudiar el caso de la tradición romancística vulgar relacionada con el <em>Galán y la calavera</em> o <em>Galán y convidado difunto </em>[IGR 0130], y su posterior impacto dentro de la crítica académica, que lo supeditó, en muchas ocasiones, al arquetipo donjuanesco y no lo estudió como objeto autónomo con identidad literaria propia, trazando un estado previo de la cuestión, confeccionando un índice propio con las versiones más representativas de esta tradición y realizando un ejemplo práctico de análisis secuencial y formulaico.</p>Antonio Hristov González
Derechos de autor 2025 Antonio Hristov González
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2025-12-312025-12-3182542Contra el rey de Castilla a través del mito vizcaíno:
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<p>El objetivo de este estudio es cotejar dos versiones distintas de un mismo mito, la leyenda fundacional del señorío de Vizcaya contenida en las dos obras del cronista vizcaíno Lope García de Salazar: la <em>Crónica de Vizcaya </em>(1454) y el <em>Libro de las buenas andanças e fortunas</em> (1471-1476). La comparación textual demostrará la variabilidad de los mitos en función de las circunstancias sociopolíticas e intereses colectivos. Así, el mito, convertido en discurso, servirá a Lope para legitimar la identidad y los derechos estamentales de la nobleza rural vasca en unos momentos críticos para el conjunto de los hidalgos vizcaínos.</p>M.ª Consuelo Villacorta MachoAimar Aramberri Tena
Derechos de autor 2025 Aimar Aramberri Tena
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2026-01-072026-01-0784350Los términos nao y nave en la obra de Garci Rodríguez de Montalvo:
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<p>Recorrido por la imprecisión terminológica entre los términos “nao” y “nave” en el <em>Amadís de Gaula y Las sergas de Esplandián</em>. Este artículo presenta cómo la terminología náutica está presente en esta obra y las preferencias de su refundidor, Garci Rodríguez de Montalvo, a fin de plantear la posibilidad de que el uso de estos términos pueda alojar alguna luz sobre la intervención del autor.</p>Tomás Manuel Chamorro Muriel
Derechos de autor 2025 Tomás Manuel Chamorro Muriel
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2026-01-282026-01-2885466María Cruz García de Enterría, La literatura de cordel. Un género fronterizo
https://www.fundacionramonmenendezpidal.org/revista/index.php/Abenamar/article/view/103
<p><strong>Reseña de María Cruz García de Enterría, <em>La literatura de cordel. Un género fronterizo</em>, ed. de C. Castillo Martínez y Á. Pérez Pascual, Univ. de Jaén, 2024.</strong></p>David González Ramírez
Derechos de autor 2025 David González Ramírez
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
2026-01-032026-01-0385153